Ларс Гуле. Биография

Образование и профессиональная жизнь

Ларс Гуле изучал историю, философию и социальные науки в Бергенском университете и получил докторскую степень по философии (doctor artium) в том же университете в 2003 году, когда защитил диссертацию «Социальное развитие и политический прогресс в двух традициях: концептуальный и сравнительный анализ Западные и арабо-исламские идеи социальных и политических изменений и улучшений.

В 1987 году он руководил предметом «Ближневосточные языки и культура», а также Центром изучения естественных и гуманитарных наук в Бергенском университете. В 1989 году он был связан с Chr. Программа по правам человека Института Михельсена (CMI) в качестве аспиранта и администратора. Позже он вернулся в Бергенский университет (Центр исследований развития) в качестве координатора исследовательской программы «Природа, общество и вода» (1998–2000).

С июля 2000 г. по декабрь 2005 г. он был генеральным секретарем Норвежской гуманистической ассоциации (см. ниже). С февраля 2006 года он был директором программы Центра мультикультурной и международной работы (Сефия) (прекращено) Университетского колледжа Осло, а в августе 2007 года он перешел на должность доцента (после закрытия Сефии), связанную с областями исследования взаимопонимания и развития мультикультурализма на факультете образования и международных исследований Университетского колледжа Осло и Акерсхуса. С января 2009 года Гуле также был связан с Центром изучения профессий (SPS) HiO (с 1 августа 2011 года HiOA) на 50% позиции в качестве почтового врача. С января 2010 года он стал штатным научным сотрудником SPS и занимался, в частности, профессиональной практикой в мультикультурном обществе. Стипендия на пост доктора закончилась в августе 2013 года. С ноября того же года он получил постоянную должность доцента в том же университетском колледже, который теперь является полноценным университетом ОслоМет, продолжая работать над вопросами мультикультурализма. Однако после террористических атак в Осло и Утойе 22 июля 2011 года исследовательские интересы Гуле сместились в сторону экстремизма, и с осеннего семестра 2015 года он участвует в преподавании курса из 15 кредитов ECT под названием «Знания об экстремизме». и радикализация» (на норвежском языке).

Социальный комментатор

Еще в средней школе в своем родном городе Ларвик в начале 1970-х годов Гюле участвовал в публичных дебатах. Какое-то время он был активным членом Sosialistisk Valgforbunds Ungdom (который позже стал Социалистической молодежью) и Sosialistisk Valgforbunds, позже Социалистической левой партии (SV), но он никогда не был членом Марксистско-ленинско-маоистского SUF (м – л). (позже Rød Ungdom) или Рабочая коммунистическая партия (Arbeidernes kommunistparti (AKP (m – l)).

Из-за того, что Гюле называет радикальной антиимпериалистической приверженностью, он принял участие в борьбе палестинцев за освобождение в 1977 году и согласился участвовать в вооруженном нападении на Израиль. Этот выбор был сделан после длительного процесса, который включал в себя разрыв с предыдущей ненасильственной революционной позицией, которую Гуле отстаивал, среди прочего, как член Folkereisning mot krig, норвежского отделения Международного сопротивления войне ранее в 1970-х годах. Это произошло из-за растущего убеждения, что империалистические и реакционные силы в мире не могут быть свергнуты без применения насилия. Поддержанный США переворот против правительства Сальвадора Альенде в Чили в 1973 году сыграл очень важную роль в этом развитии.

Когда Гюле начал работать в Бергенском университете, он познакомился с небольшой, но радикальной группой, которая работала над разработкой теории коммунизма Карла Маркса как способа производства. Благодаря этой работе Гюле дистанцировался от марксизма как идеологии и от «романа левых с насилием» (включая написание самокритики в Dagbladet в 1979 году).[ В статье «Некоторые критические соображения по поводу марксистской теории классовой борьбы» он выступил с теоретической критикой марксистской теории классовой борьбы как необходимости коммунистической революции.

Лучшие дня

Близнецы весом более 300 кг Посетило:18496

Алиса Фрейндлих: Тайна всеобщей любимицы Посетило:12460

Ханнес Колехмайнен. Биография Посетило:4514

Он стал членом социал-демократической Лиги рабочей молодежи, студенческой группы Лейбористской партии, и некоторое время был лидером организации в Бергенском университете (1984), но с тех пор не принимал активного участия в Лиге рабочей молодежи (или Лейбористской партии). Вечеринка). В настоящее время он политически независим, хотя его социальные взгляды и позиции в общественных дебатах ставят его «левым».

Интерес к Ближнему Востоку, возникший во время его пребывания в Ливане в 1977 году, сопровождал Гюле на протяжении всей его учебы. Его степень магистра философии (1986 г.) называлась «Adlyd Gud og de med autoritet blant dere» («Повинуйтесь Богу и тем, кто обладает властью среди вас») и представляла собой исследование классической исламской и современной арабской политической мысли. Это привело к интересу к исламу и правам человека, который с тех пор преследует Гюле. Это отражено в нескольких статьях и также является центральной темой его докторской диссертации.

Гюле часто участвует в публичных дебатах посредством газетных статей и онлайн-дебатов, где он особенно критично относится к тоталитарным идеологиям и религиям. Таким образом, он поддержал критику профессора Бернта Хагвета в адрес Рабочей коммунистической партии (Arbeidernes kommunistparti (AKP (m – l)) . Его также часто используют в качестве комментатора и участника дебатов на радио и телевидении по вопросам, связанным с Ближним Востоком, исламом. , религия и культурные конфликты.В публичных дебатах, а также в своей академической работе Гюле пытается представить последовательную защиту прав человека.

На протяжении всего своего пребывания на посту генерального секретаря НСЗ Гюле также уделял особое внимание критике религии. Хотя он также критиковал христианство, особенно критически относился к исламу. Однако Гюле отвергает и резко критикует то, что он воспринимает как упрощенное, ошибочное и/или преувеличенное представление об угрозе со стороны ислама – исламофобию.

Гюле по-прежнему резко критикует Израиль, который он характеризует как расистское государство. Он также отвергает мнение, что резкая и фундаментальная критика Израиля может быть формой антисемитизма. В настоящее время он участвует в норвежском отделении международного движения BDS и выступает за бойкот Израиля.

С 2007 года Гюле изучал судебный процесс, в ходе которого он утверждает, что произошла судебная ошибка. Дело касается жителя Бангладеш (и бывшего коллеги Гуле), который, как утверждается, серьезно издевался над своей женой из Бангладеш, в том числе четыре раза подвешивая ее за ноги. В своей книге Den fjerde opphengingen. Beretningen om et varslet justismord og en profesjonsstudie av aktøransvar (Четвертое отстранение. История предсказанной судебной ошибки и исследование профессиональной ответственности актеров) от 2010 года, расследование, заключения экспертов, приговоры и роль прессы подробно рассмотрены.

После террористических атак в Норвегии 22 июля 2011 года Гюле давал интервью и цитировался как норвежскими, так и международными СМИ как комментатор по вопросам экстремизма, терроризма и мультикультурных проблем, особенно после того, как он «обсуждал» с Андерсом Берингом Брейвиком на сайте Document.no.

Лучшие недели

Джим Моррисон: За пределами реальности Посетило:20033

«Крестный отец» хеви-метала Посетило:10686

Американская богиня родом из Австралии Посетило:11487