
На каждой войне рождаются свои мифы. У Сталинграда был Василий Зайцев. У Первой чеченской — Володя-Якут. С той разницей, что Зайцев оставил мемуары, фотографии и наградные документы, а от Володи не осталось ничего, кроме устных рассказов, которые передаются из уст в уста уже три десятилетия. Ни одной подтверждённой фотографии. Ни одного наградного листа в открытых архивах. Ни одного упоминания в официальных сводках. И при этом — десятки ветеранов, которые утверждают: он был. Я его знал. Я слышал о нём от тех, кто видел его лично.
Эта история — не обычная биография. Это история о том, как один человек — реальный или вымышленный — стал воплощением того, во что хотела верить целая армия в самые чёрные свои дни.
Зимой 1994–1995 года российские войска штурмовали Грозный. Это были самые кровавые городские бои на территории Европы со времён Второй мировой. Потери федеральных сил были чудовищными: целые колонны бронетехники уничтожались в первые часы, чеченские снайперы расстреливали бойцов с верхних этажей разрушенных зданий, моральный дух армии падал с каждым днём.
8-й гвардейский армейский корпус под командованием генерала Льва Яковлевича Рохлина вёл тяжелейшие бои за район площади Минутка и президентский дворец Дудаева. Рохлин был одним из немногих командиров, которых солдаты уважали — за то, что он не прятался в штабе, за грамотное планирование, за отказ бессмысленно гнать людей на убой. Позже, когда ему предложат звание Героя России, он откажется со словами: «Не имею морального права получать эту награду за боевые действия на территории своей же страны».
Именно в расположение корпуса Рохлина, если верить легенде, однажды зимой 1995-го пришёл невысокий молодой человек в потёртом ватнике, с рюкзаком и старой винтовкой за спиной.
Имя, которое закрепилось за этим человеком, — Владимир Максимович Колотов. Родом из села Иенгра в Якутии. По национальности — не якут, как следует из прозвища, а эвенк. Охотник-промысловик, соболятник. Восемнадцать лет.
Согласно рассказу, ставшему каноническим, история началась так: Колотов, приехав в Якутск за солью и патронами, случайно увидел в столовой по телевизору кадры из Грозного — трупы российских солдат на улицах, дымящуюся бронетехнику, репортажи о снайперах Дудаева. Зрелище так на него подействовало, что он вернулся на стойбище, собрал заработанные деньги, взял дедовскую винтовку — трёхлинейку Мосина образца 1891 года с немецким снайперским прицелом времён Второй мировой — и отправился на войну. Единственным документом, помимо паспорта, была рукописная справка военкома о том, что «Владимир Колотов, охотник-промысловик по профессии, направляется на войну».
Как он добирался из Якутии до Чечни — история отдельная и мутная: задержания, КПЗ, отобранная и возвращённая винтовка. Но через месяц он якобы стоял перед Рохлиным.
Рохлин, поражённый тем, что кто-то явился на войну добровольно, принял его. Состоялся разговор, который в пересказах обрёл почти литературную форму. Колотов попросил немногого: пусть ему показывают место, куда класть патроны и еду, а остальное он сделает сам. Ночами будет выходить «на охоту», а когда устанет — придёт отоспаться на денёк. Рацию брать отказался — тяжело. От новой снайперской винтовки СВД тоже отказался: «Я со своей косой в поле выхожу».
И — ушёл. Растворился в грозненских развалинах.
Если верить продолжению истории, следующее, что штаб Рохлина услышал о Володе, — радиоперехваты чеченских переговоров. У боевиков началась паника. Кто-то работал по ночам, перемещался по их территории и убивал с нечеловеческой точностью. Выстрел — один, в глаз. Всегда в глаз. Масхадов якобы назначил тридцать тысяч долларов за голову неуловимого стрелка. Басаев обещал «Золотую чеченскую звезду» тому, кто принесёт его труп.
Радисты-перехватчики доложили Рохлину. Штабные вспомнили про эвенка. Разведка подтвердила: патроны и еда из тайника исчезают регулярно, но самого снайпера никто не видел с момента его ухода на позицию.
Кульминация легенды — снайперская дуэль с арабским стрелком по имени Абубакар. Якобы Басаев, устав терять людей, вызвал из горного резерва профессионала — опытного снайпера, прошедшего Абхазию и Карабах, вооружённого английской винтовкой «Бур». Абубакар вычислил Володю по светящемуся в приборе ночного видения ватнику (в отличие от натовского камуфляжа, российская ватная одежда не имела маскирующей пропитки) и ранил его в руку.
Но Колотов выжил. Прекратил работу на несколько дней — пусть враг решит, что убил его. Тем временем искал стрелка. Нашёл — по дымку от анаши, который раз в два часа поднимался из-под кровельного листа на противоположной стороне площади. Вычислил, в какую сторону Абубакар выползает из укрытия. Сменил позицию. Ждал пять дней. И уложил араба одним выстрелом — в правый глаз.
Затем — шестнадцать боевиков, выбегавших забрать тело: тройками, четвёрками, одного за другим.
После этого Володя вернулся в штаб. Сообщил Рохлину, что срок, на который отпустил его военком, истёк — два месяца, начинается весенняя работа на стойбище. Братья работали за него, пора и честь знать. Генерал спросил о боевом счёте. Колотов ответил: 362 боевика.
Он уехал домой так же, как приехал, — тихо и без документов.
Вот здесь начинается самое сложное.
Документальных свидетельств того, что человек по имени Владимир Максимович Колотов воевал в Чечне в описанном качестве, в открытых источниках нет. Нет наградных листов, нет упоминаний в официальных сводках, нет подтверждённых фотографий. Снимки, которые десятилетиями гуляют по интернету как «фото Володи-Якута», при проверке оказываются портретами других людей: на одном — некий Владимир Максимов из Якутии, на другом — боец из Бурятии по имени Батоха из 21-й Софринской бригады.
Существование арабского снайпера Абубакара также не подтверждается независимыми источниками. Сам сюжет снайперской дуэли — до деталей — повторяет классическую историю сталинградского противостояния Василия Зайцева и немецкого майора, начальника Берлинской школы снайперов. Совпадение настолько буквальное, что ветераны, рассказывавшие эту историю, сами это замечали.
И всё же — были те, кто утверждал обратное. Один из ветеранов, чьи слова приводятся в ранних публикациях об этой истории, говорил, что лично знал «этого паренька» и подтверждал: «Он был». Тот же источник утверждал, что винтовка действительно была мосинской — дореволюционной, пехотной модели 1891 года, с гранёным казёнником и длинным стволом. Что Колотов действительно работал в одиночку и действительно стрелял в глаз — почерк промыслового охотника на пушного зверя: пуля должна попасть так, чтобы не испортить шкурку.
Ещё один поворот: в конце 2000-х появилась информация о том, что семья Колотовых из Иенгры была принята президентом Дмитрием Медведевым. Эвенкская семья подарила главе государства оленя. Медведев вручил награды — в том числе, по некоторым данным, орден Мужества, к которому один из членов семьи был представлен ещё во время чеченской кампании, но награждение по разным причинам не состоялось. Олень остался жить в Иенгре — по местному обычаю, подарок ждёт хозяина, пока тот сам за ним не приедет.
Противоположная версия — трагическая: Колотов был убит выстрелом из пистолета у себя во дворе, когда рубил дрова. Его данные якобы продали чеченским боевикам люди в офицерских погонах. Уголовное дело не раскрыто.
Обе версии не подтверждены документально.
Можно было бы закрыть тему простой констатацией: городская легенда, армейский фольклор, красивая сказка для поднятия боевого духа. Но это было бы неполной правдой.
Первая чеченская война была чудовищной. Молодых призывников, не прошедших толком подготовки, бросали в городские бои, к которым не была готова ни армия, ни техника, ни командование. Потери были ужасающими. Страна старалась не замечать войну, а те, кто воевал, чувствовали себя брошенными.
В таких условиях легенда о человеке, который приехал по собственной воле — не по приказу, не за деньги, не за карьеру, — и один, с дедовской винтовкой, делал то, чего не могла сделать целая армия, была не просто сказкой. Это был образ, в который солдатам необходимо было верить. Образ справедливости, действующей без приказа. Маленький человек из глухой тайги, которому стыдно — просто стыдно, и этого достаточно, чтобы ехать на войну.
Историки фольклора отмечают: прототипами Володи-Якута могли послужить реальные снайперы из числа коренных народов Сибири, прославившиеся в годы Великой Отечественной. Якут Фёдор Охлопков — 429 подтверждённых уничтоженных солдат противника. Эвенк Иван Кульбертинов — 252. Забайкальский тунгус Семён Номоконов — 367, стрелявший из той самой трёхлинейки. Все они были охотниками-промысловиками, все пришли на войну из тайги. Володя-Якут — если он и выдуман — выдуман не на пустом месте. За ним стоит традиция, уходящая корнями в культуру народов, для которых меткий выстрел — не воинское искусство, а повседневный быт.
Село Иенгра существует. Оно расположено в Нерюнгринском районе Якутии. Там живут эвенки-оленеводы и охотники-промысловики. Фамилия Колотов в тех краях встречается.
Генерал Лев Рохлин, фигурирующий во всех версиях легенды, — лицо абсолютно реальное. Он командовал 8-м гвардейским корпусом в Грозном, руководил взятием президентского дворца, отказался от звания Героя России. Был убит в ночь со 2 на 3 июля 1998 года на собственной даче в Подмосковье. По официальной версии, его застрелила жена во время семейной ссоры. Многие соратники генерала всегда сомневались в этой версии — недалеко от места преступления были обнаружены три обгоревших трупа, чья смерть, по заключению следствия, «не имела отношения к убийству генерала».
Площадь Минутка — реальное место в Грозном, где шли одни из самых ожесточённых боёв зимы 1994–1995 годов. «Абхазский» батальон Басаева — реальное формирование. Потери чеченских снайперов от огня федеральных войск — реальный факт.
А Володя-Якут — он где-то между фактом и мифом. Между фотографией, которой нет, и десятками людей, которые говорят: «Я его знал». Между наградным листом, который не нашли, и орденом, который, возможно, был вручён через пятнадцать лет.
Есть войны, после которых остаются архивы. Есть войны, после которых остаются легенды. А есть — после которых остаётся невысокий парень в ватнике, которого никто не может ни доказать, ни опровергнуть. И которого помнят все.
Фото: соцсети