Автор: Антонина Балакина [10.10.2021]

Алексей Толстой: Цвета личности 'красного графа'

Появился на свет мальчик Алёша Толстой 10 января 1883 года, (по старому стилю – 29 декабря), в городе Николаевске (ныне Пугачёв) Самарской губернии. Мама будущего писателя Александра Леонтьевна, будучи в положении, оставила своего супруга графа Н. А. Толстого и ушла к своему возлюбленному А. А. Бострому, земскому служащему. (Иные биографы полагают, что он и был истинным отцом мальчика.) Детство Алёша провёл в имении отчима, на хуторе Сосновка, недалеко от Самары. На всю жизнь Толстой сохранил в сердце счастливое детство как основу своего жизнелюбивого мироощущения. На хуторе к мальчику пригласили учителя, который дал ему начальное образование. Вскоре семья перебирается в Самару, где Алексей поступает в реальное училище.

После училища стал студентом Петербургского технологического института, однако отучившись положенное время, защищать диплом посчитал ненужным, решив посвятить свою жизнь служению литературе. К институтскому периоду относятся первые стихи литератора – их публика увидела в 1906 году. А в 1907-м выходит его первый поэтический сборник 'Лирика'. Статьи и стихотворения молодого автора появляются в журналах 'Образование' и 'Луч'. В это время, уже живя в Париже, он работает над второй книгой, а возвратившись в Петербург в 1908 году, издаёт стихотворный сборник 'За синими реками'. Начинает пробовать себя в прозе, пишет книгу 'Сорочьи сказки'.

В годы Первой мировой войны А. Толстой становится военным корреспондентом, но, кроме журналистских трудов, создаёт рассказы о войне и драматургические произведения. Февральскую революцию принимает с энтузиазмом, Временное правительство назначает его на должность 'комиссара по регистрации печати'. Однако после Октября произведения и личный дневник писателя наполняются подавленностью и переживанием от происходящих событий. Не поняв и не приняв Октябрьскую революцию, эмигрировал в Париж, а затем – в Берлин (в 1921 г.) и находился за рубежом в 1918-1923 гг. Наряду с другими русскими интеллигентами-эмигрантами входил в группу 'Накануне'.

В 1920-м из-под пера писателя выходит повесть 'Детство Никиты'. С 1921 по 1923 гг. он создаёт повесть 'Чёрная пятница', знаменитые 'Аэлиту', 'Гиперболоид инженера Гарина', волшебный 'Золотой ключик' и др. В своей фантастике мастер предвидел появление лазера, полёты в космос, деление атомного ядра.

Однако внутри А. Толстого происходят сложные лично-идеологические процессы, его душа мечется между белой и красной идеей, пытаясь найти правильный путь в джунглях политических событий. Ненавидя большевиков, перед возвращением из эмиграции он всё больше склоняется к признанию советской власти, приходит к выводу, что русская государственность может быть сохранена только принятием послереволюционных реалий и участием в них.

1922-1941 гг. – время работы над романом-трилогией 'Хождение по мукам'. В нём литератор показывает процесс осмысления русской интеллигенцией революционного переворота как высшей правды, а большевизм – как органически проистекающий из национальной почвы. Мегаидеей этого произведения было утверждение, что интеллигенция лишь тогда обретёт освобождение от мук, когда откажется от претензий индивидуального, личностного самосовершенствования в пользу единственно правильного пути – строительства нового, коммунистического общества… Как показали последующие события, проблемы интеллигенции с этим не закончились…

С 1929 года и до самой кончины писатель трудился над историческим романом 'Пётр I', который так и остался незавершённым. Выпущено было две книги, а в третьей описывались события только до 1704 года. Литературное содержание произведения – сильная и жестокая власть реформатора. При всём скепсисе некоторых критиков о якобы искажении исторической Петровской эпохи, нужно откровенно признать, что сегодня мы получаем основные знания о ней не их научных фактов, а из этого романа. В нём автор силою таланта доказал превосходство искусства над наукой, которая послужила его художественной интуиции лишь материалом для воссоздания собственного образа правды.

Успешно работал Толстой и в драматургическом жанре. В частности, создал пьесу 'Заговор императрицы', где вскрывалось разложение царского режима. В 1925-26 гг. она ставилась в нескольких театрах советской Москвы и пользовалась большой популярностью.

Повесть 'Хлеб', написанная в 1937 году по заказу властей, рассказывает об обороне города Царицына в период гражданской войны. Автор смотрит на события глазами 'вождя народов' и его соратников, что впоследствии превратило произведение в одну из идеологических основ становления культа личности. В финале повести устами героя писатель оправдывает репрессии 1937 года. В то же время художественно правдиво и увлекательно отображаются противоборствующие стороны, психология персонажей, быт времени.

На советского А. Толстого очень влияла политическая конъюнктура, что порождало резкие колебания в авторской оценке описываемого. Поддаваясь конъюнктуре, он как бы искупал 'грех' своего графского происхождения. В известной мере, и по этой причине, склонен был по многу раз переделывать некоторые произведения. Переработал 'Любовь – книга золотая', 'Сёстры', 'Гиперболоид', 'Эмигранты' и другие.

В 1934 году с трибуны Перового съезда писателей граф прочитал доклад о драматургии, стал одним из соавторов книги 'Беломорско-Балтийский канал имени Сталина'. В 1936-38 гг. возглавил Союз писателей СССР, сменив на этом посту ушедшего из жизни Горького. Литератор неоднократно бывал за границей, участвовал в двух конгрессах писателей (в 1935 и 1937 гг.) в защиту культуры. Состоял членом комиссии по расследованию преступлений фашистов, принимал участие в Краснодарском процессе.

В 1944-м у Толстого диагностировали рак лёгких. Врачам не удалось вылечить писателя, и 23 декабря 1945 года он покинул этот мир.

Новаторским началом в историческом творчестве литератора была экстраполяция сталинской идеологии и марксистской теории на давно минувшие события. Цари Иван Грозный и Пётр идентифицировались с революционерами, были окрашены в красный цвет и, практически, являлись предтечами В. Ленина и И. Сталина. Жертвы, массовый террор, разломы судеб, жестокое самоутверждение тиранов – общее и неизбежное для всех эпох русской нации. И получается, что основная идея цивилизованного самоосуществления России в исторических произведениях такова: варварство должно быть уничтожено с помощью варварских средств.

При всей гражданской непредсказуемости и социальном конформизме личности А. Толстого, он обладал могучим художественно-литературным талантом, и это богатство, которым он щедро делится с нами, мы ценим выше всего.

Tags: #толстой #толстого #произведения #писателя #время #события #личности #своего #детство #однако #повесть #писателей #алексей #графа #алёша

Дополнительные фотографии