Биография

Развивая идеи «исторической школы» в политэкономии, Зомбарт испытывает влияние марксизма, примыкает к «катедер-социализму».

Сайт: Энциклопедия РОЛ

ЗОМБАРТ, ВЕРНЕР (Sombart, Werner), (1863–1941) немецкий экономист, социолог, философ. Родился в Эрмслебене (Пруссия) 19 января 1863.

Профессор экономики в Бреслау и Берлине. Один из первых немецких социологов, вместе с М.Вебером руководил журналом «Архив социальной науки и социальной политики», в 20-е годы был первым президентом Немецкого социологического общества.

Развивая идеи «исторической школы» в политэкономии, Зомбарт испытывает влияние марксизма, примыкает к «катедер-социализму». Работа Современный капитализм (1902) приносит Зомбарту широкую известность. Как в ней, так и в последующих работах о возникновении капитализма, Зомбарт показывает связь экономики с многообразными социальными институтами и историческими обстоятельствами. Полемизировал с М.Вебером, полагая неверным выведение капитализма из протестантской этики и связывая его генезис с множеством различных социальных и психологических факторов (Евреи и их участие в образовании современного хозяйства, СПб, 1910; Буржуа, М., 1924; Luxus und Kapitalismus, Berlin, 1907; Krieg und Kapitalismus, Berlin, 1911). В годы первой мировой войны переходит на позиции немецкого национализма, в книге Торгаши и герои (1915) противопоставляет «героизм» немцев утилитаризму англичан. В 20-е годы окончательно порывает с марксизмом, разрабатывает один из первых вариантов «понимающей социологии», применяя его затем к политэкономии (Die drei Nationlokonomien, Munich, 1930). Будучи одним из ведущих представителей «консервативной революции», в начале 30-х развивает идеи особого «немецкого социализма», преодолевающего как либеральный капитализм, так и марксистский социализм. В 1938 публикует свой главный философский труд О человеке, в котором развивает идеи В. фон Гумбольдта, В.Дильтея и всей «исторической школы» на человека, как творца и творения культуры. Публикация этой книги, в которой Зомбарт возвращается от национализма к идеалам гуманизма приводит к конфликту с идеологами национал-социализма. Данная работа близка кругу идей «культурной антропологии» Э.Ротхакера и М.Ландмана.

Умер 18 мая 1941 в Берлине.